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Psaumes 85
Prière pour David. ABAISSEZ, Seigneur ! votre oreille, et exaucez-moi ; parce que je suis pauvre et dans l’indigence.
Gardez mon âme, parce que je suis saint : sauvez, mon Dieu ! votre serviteur qui espère en vous.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Gardez mon âme ; hébraïsme, pour gardez-moi ; c’est-à-dire conservez-moi la vie. ― Je suis saint ; ou, selon l’hébreu, pieux, voué à votre culte ; suivant d’autres, innocent des crimes qu’on m’impute.
Ayez pitié de moi, Seigneur ! parce que j’ai crié vers vous durant tout le jour.
Remplissez de joie l’âme de votre serviteur, parce que j’ai élevé mon âme vers vous, Seigneur !
Car, Seigneur ! vous êtes rempli de douceur et de bonté ; et vous répandez vos miséricordes avec abondance sur tous ceux qui vous invoquent.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Joël, 2, 13.
Prêtez l’oreille, Seigneur ! pour écouter ma prière : rendez-vous attentif à la voix de mon humble supplication.
J’ai crié vers vous au jour de mon affliction, parce que vous m’avez exaucé.
Entre tous les dieux il n’y en a point, Seigneur ! qui vous soit semblable, ni qui puisse vous être comparé dans les œuvres que vous faites.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Il n’est rien, etc. ; littéralement il n’est pas selon vos œuvres ; ce qui signifie évidemment, il n’est pas d’œuvre semblable ou comparable à vos œuvres.
Toutes les nations que vous avez créées viendront se prosterner devant vous, Seigneur ! et vous adorer ; et elles rendront gloire à votre nom.
Car vous êtes vraiment grand ; vous faites des prodiges, et vous seul êtes Dieu.
Conduisez-moi, Seigneur ! dans votre voie, et faites que j’entre dans votre vérité : que mon cœur se réjouisse, afin qu’il craigne votre saint nom.
Je vous louerai, Seigneur mon Dieu ! et je vous rendrai grâces de tout mon cœur, et je glorifierai éternellement votre nom.
Car vous avez usé d’une grande miséricorde envers moi, et vous avez retiré mon âme de l’enfer le plus profond.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Vous avez arraché, etc. Dans les Livres saints et surtout dans les Psaumes et dans les Prophètes, ces expressions sont souvent employées pour désigner la délivrance d’un grand danger. Dans un sens plus élevé, elles s’appliquent à Jésus-Christ descendu aux enfers et ressuscité d’entre les morts.
Les méchants, ô Dieu ! se sont élevés contre moi ; et une assemblée de puissants ont cherché à perdre mon âme, sans qu’ils vous aient eu présent devant leurs yeux.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
A cherché mon âme. Voir Psaumes, 34, 4.
Mais vous, Seigneur ! vous êtes un Dieu plein de compassion et de clémence ; vous êtes patient, rempli de miséricorde, et véritable dans vos promesses.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Véridique ; en parlant de Dieu, signifie le plus ordinairement fidèle à tenir ses promesses.
Regardez-moi favorablement, et ayez pitié de moi : donnez votre souverain pouvoir à votre serviteur, et sauvez le fils de votre servante.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le fils, etc. Le fils d’une servante, né dans la maison, était esclave à perpétuité chez son maître.
Faites éclater quelque signe en ma faveur ; afin que ceux qui me haïssent le voient, et qu’ils soient confondus en voyant que vous, Seigneur ! m’avez secouru, et que vous m’avez consolé.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Faites, etc. ; opérez en ma faveur un prodige éclatant, afin que nos ennemis ne croient pas que vous m’avez entièrement abandonné. Littéralement : Faites avec ou envers moi un signe pour bon ; construction purement hébraïque.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
David, dans l’adversité, peut-être pendant la révolte d’Absalom, demande à Dieu de le secourir. Plusieurs commentateurs pensent cependant que cette prière n’a été composée que du temps d’Ezéchias et de Zorobabel, et que le nom de David, dans le titre, signifie simplement que l’auteur a écrit ce psaume à l’aide de fragments qu’il a empruntés à David. ― Le nom d’Adonaï se lit sept fois dans l’original, probablement avec intention. ― Voici la suite des idées : Appel à Dieu ; versets 5 à 7 : parce qu’il est miséricordieux et que celui qui l’invoque est dans la détresse ; ― Versets 8 à 10 : parce qu’il est grand et qu’il opère des merveilles. ― Versets 11 à 13. Demande de la lumière et de la grâce divines. ― Versets 14 à 17. Invocation contre les ennemis du serviteur de Dieu.