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Psaumes 85
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L'enregistrement réunit plusieurs psaumes : la lecture s'arrête à la fin de celui-ci.
Crédits
Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Au maître de chant. Psaume des fils de Coré.
Tu as été favorable à ton pays, Yahweh, tu as ramené les captifs de Jacob ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Gardez mon âme ; hébraïsme, pour gardez-moi ; c’est-à-dire conservez-moi la vie. ― Je suis saint ; ou, selon l’hébreu, pieux, voué à votre culte ; suivant d’autres, innocent des crimes qu’on m’impute.
tu as pardonné l’iniquité à ton peuple, tu as couvert tous ses péchés ; — Séla.
tu as retiré toute ton indignation, tu es revenu de l’ardeur de ta colère.
Rétablis-nous, Dieu de notre salut ; mets fin à ton sentiment contre nous.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Joël, 2, 13.
Seras-tu toujours irrité contre nous, prolongeras-tu ton courroux éternellement ?
Ne nous feras-tu pas revenir à la vie, afin que ton peuple se réjouisse en toi ?
Yahweh, fais-nous voir ta bonté, et accorde-nous ton salut.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Il n’est rien, etc. ; littéralement il n’est pas selon vos œuvres ; ce qui signifie évidemment, il n’est pas d’œuvre semblable ou comparable à vos œuvres.
Je veux écouter ce que dira le Dieu Yahweh : — Il a des paroles de paix pour son peuple et pour ses fidèles ; pourvu qu’ils ne retournent pas à leur folie. —
Oui, son salut est proche de ceux qui le craignent, et la gloire habitera de nouveau dans notre pays.
La bonté et la vérité vont se rencontrer, la justice et la paix s’embrasseront.
La vérité germera de la terre, et la justice regardera du haut du ciel.
Yahweh lui-même accordera tout bien, et notre terre donnera son fruit.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Vous avez arraché, etc. Dans les Livres saints et surtout dans les Psaumes et dans les Prophètes, ces expressions sont souvent employées pour désigner la délivrance d’un grand danger. Dans un sens plus élevé, elles s’appliquent à Jésus-Christ descendu aux enfers et ressuscité d’entre les morts.
La justice marchera devant lui, et tracera le chemin à ses pas.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
A cherché mon âme. Voir Psaumes, 34, 4.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
David, dans l’adversité, peut-être pendant la révolte d’Absalom, demande à Dieu de le secourir. Plusieurs commentateurs pensent cependant que cette prière n’a été composée que du temps d’Ezéchias et de Zorobabel, et que le nom de David, dans le titre, signifie simplement que l’auteur a écrit ce psaume à l’aide de fragments qu’il a empruntés à David. ― Le nom d’Adonaï se lit sept fois dans l’original, probablement avec intention. ― Voici la suite des idées : Appel à Dieu ; versets 5 à 7 : parce qu’il est miséricordieux et que celui qui l’invoque est dans la détresse ; ― Versets 8 à 10 : parce qu’il est grand et qu’il opère des merveilles. ― Versets 11 à 13. Demande de la lumière et de la grâce divines. ― Versets 14 à 17. Invocation contre les ennemis du serviteur de Dieu.