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Psaumes 80
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L'enregistrement réunit plusieurs psaumes : la lecture s'arrête à la fin de celui-ci.
Crédits
Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Au maître de chant. Sur les lis du témoignage. Psaume d’Asaph.
Pasteur d’Israël, prête l’oreille, toi qui conduis Joseph comme un troupeau ; toi qui trônes sur les Chérubins, parais avec splendeur.
Devant Ephraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta force, et viens à notre secours.
Ô Dieu, rétablis-nous ; fais briller ta face, et nous serons sauvés.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Néoménie, nouvelle lune. ― Au jour insigne de votre solennité, la fête de Pâques. D’après quelques commentateurs, la fête des Tabernacles.
Yahweh, Dieu des armées, jusques à quand seras-tu irrité contre la prière de ton peuple ?
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Une ordonnance ; statut, loi ; c’est le sens qu’a ici, comme en bien d’autres endroits, le terme hébreu rendu dans les Septante et la Vulgate par jugement. ― En l’honneur de Dieu ; littéralement au Dieu (Deo) ; ce datif qui se trouve également en grec, et même en hébreu, ne permet pas d’autre traduction.
Tu les as nourris d’un pain de larmes, tu les as abreuvés de larmes abondantes.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Genèse, 41, 29. ― Joseph est mis ici pour tout Israël (comparer à Psaumes, 79, 2), parce que la fête des tabernacles fut instituée en mémoire du voyage des hébreux au sortir de l’Egypte, où Joseph avait été comme leur second père et leur nourricier. ― Il entendit, etc. Selon la plupart des Pères et des interprètes, le Psalmiste veut dire que les Israélites, après leur sortie de l’Egypte, entendirent la voix du Seigneur qui leur parlait du haut du Sinaï par l’entremise de Moïse, et qui leur donna une loi et leur communiqua des vérités jusqu’alors inconnues pour eux.
Tu as fait de nous un objet de dispute pour nos voisins, et nos ennemis se raillent de nous.
Dieu des armées, rétablis-nous ; fais briller sur nous ta face, et nous serons sauvés.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Exode, 17, 5. ― Du fond de la tempête (in abscondito tempestatis) ; c’est-à-dire lorsqu’en Egypte, je t’ai mis à couvert des foudres, de la grêle, des tempêtes, des bruits effroyables, dont j’ai épouvanté les Egyptiens, ou bien, lorsque je descendis sur le Sinaï au milieu des tonnerres et des éclairs, et que tu me prias de ne pas te parler toi-même, mais de te faire connaitre mes ordres par Moïse.
Tu as arraché de l’Égypte une vigne ; tu as chassé les nations et tu l’as plantée.
Tu as ménagé de la place devant elle, elle a enfoncé ses racines et rempli la terre.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Exode, 20, 3.
Son ombre couvrait les montagnes, et ses rameaux les cèdres de Dieu ;
elle étendait ses branches jusqu’à la Mer, et ses rejetons jusqu’au Fleuve.
Pourquoi as-tu rompu ses clôtures, en sorte que tous les passants la dévastent ?
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Actes des Apôtres, 14, 15. ― Dans des voies, etc. (in adinventionibus suis) le grec dit habitudes, goûts, caprices, et l’hébreu conseils, desseins.
Le sanglier de la forêt la dévore, et les bêtes des champs en font leur pâture.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Baruch, 3, 13.
Dieu des armées, reviens, regarde du haut du ciel et vois, considère cette vigne !
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
En un moment ou aisément. La Vulgate ajoute peut-être (forsitan). Ce mot ne se lit pas dans le texte hébreu, et il répond dans les Septante à une particule grecque qui n’exprime nullement le doute.
Protège ce que ta droite a planté, et le fils que tu t’es choisi !…
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Les ennemis du Seigneur sont ici les Israélites infidèles à leur Dieu et qui lui ont manqué de parole. ― Leur temps ; c’est-à-dire le temps de leur châtiment, de leurs peines.
Elle est brûlée par le feu, elle est coupée ; devant ta face menaçante, tout périt.
Que ta main soit sur l’homme de ta droite, sur le fils de l’homme que tu t’es choisi.
Et nous ne nous éloignerons plus de toi ; rends-nous la vie, et nous invoquerons ton nom.
Yahweh, Dieu des armées, rétablis-nous ; fais briller sur nous ta face, et nous serons sauvés.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Titre en hébreu : « Au chef de chœur. Sur le gittith. » Voir sur le gittith, la note 20 à la fin du volume. ― Ce psaume a pour objet de célébrer la fête de Pâques, et c’est pour ce motif qu’il parle de la sortie d’Egypte. ― le Psalmiste rappelle à celui qui observera fidèlement les commandements de Dieu quelle est la récompense qui lui est destinée. Les versets 2 à 5 exhortent à célébrer Pâques avec allégresse. Dans les versets 6 à 17, c’est Dieu qui parle. (Les verbes des versets 6 et 7 sont à la première personne en hébreu.) Il demande à son peuple la fidélité, en lui rappelant comment il a puni dans le désert ceux qui lui ont été rebelles et en assurant qu’il accordera tous les biens à ceux qui écouteront sa voix.