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Matthieu 7
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Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Marc, 4, 24.
Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Ce verset et les suivants contiennent différentes manières de parler proverbiales.
Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter la paille de ton œil, lorsqu’il y a une poutre dans le tien ?
Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton œil, et alors tu verras à ôter la paille de l’œil de ton frère.
Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds, et que, se tournant contre vous, ils ne vous déchirent.
Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l’on vous ouvrira.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Matthieu, 21, 22 ; Marc, 11, 24 ; Luc, 11, 9 ; Jean, 14, 13 ; Jacques, 1, 6.
Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l’on ouvrira à celui qui frappe.
Qui de vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ?
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Luc, 11, 11.
Ou, s’il lui demande un poisson, lui donnera un serpent ?
Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le prient ?
Ainsi donc tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux ; car c’est la Loi et les Prophètes.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Tobie, 4, 16 ; Luc, 6, 31.
Entrez par la porte étroite ; car la porte large et la voie spacieuse conduisent à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Luc, 13, 24.
car elle est étroite la porte et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent !
Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravissants.
Vous les reconnaîtrez à leurs fruits : cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces ?
Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits.
Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits.
Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Matthieu, 3, 10.
Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais bien celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Matthieu 25, 11 ; Luc, 6, 46.
Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé ? n’est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons ? et n’avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles ?
Alors je leur dirai hautement : Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, ouvriers d’iniquité.
Commentaire (versets 22 à 23) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 22 à 23 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
La prophétie et le don des miracles ne sont pas toujours des preuves certaines de la sainteté et du mérite de ceux à qui Dieu en fait part ; témoin Balaam et Judas lui-même (voir Nombres, 24, 17 ; Matthieu, 10, 1). Voir Psaumes, 6, 9 ; Matthieu, 25, 41 ; Luc, 13, 27.
Tout homme donc qui entend ces paroles que je viens de dire, et les met en pratique, sera comparé à un homme sage, qui a bâti sa maison sur la pierre.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Luc, 6, 48 ; Romains, 2, 13 ; Jacques, 1, 22.
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n’a pas été renversée, car elle était fondée sur la pierre.
Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle a été renversée, et grande a été sa ruine. »
Jésus ayant achevé ce discours, le peuple était dans l’admiration de sa doctrine.
Car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme leurs Scribes.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Marc, 1, 22 ; Luc, 4, 32.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Luc, 6, 37 ; Romains, 2, 1. ― Ne jugez point ; c’est-à-dire n’allez pas vous informer par des motifs de curiosité, des mœurs et des actions des autres, pour les soumettre à votre jugement et les y condamner.