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Psaumes 83
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L'enregistrement réunit plusieurs psaumes : la lecture s'arrête à la fin de celui-ci.
Crédits
Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Cantique. Psaume d’Asaph.
Ô Dieu, ne reste pas dans l’inaction ; ne te tais pas et ne te repose pas, ô Dieu !
Car voici que tes ennemis s’agitent bruyamment, ceux qui te haïssent lèvent la tête.
Ils forment contre ton peuple un dessein perfide, ils conspirent contre ceux que tu protèges :
« Venez, disent-ils, exterminons-les d’entre les nations, et qu’on ne prononce plus le nom d’Israël ! »
Commentaire (versets 2 à 5) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 2 à 5 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Sentiments du psalmiste à l’égard de la maison de Dieu. Dans les siècles des siècles ; hébraïsme, pour dans tous les siècles.
Ils se concertent tous d’un même cœur, contre toi ils forment une alliance,
les tentes d’Edom et les Ismaélites, Moab et les Agaréniens,
Gébal, Ammon et Amalec, les Philistins avec les habitants de Tyr ;
Assur aussi se joint à eux et prête son bras aux enfants de Lot. — Séla.
Commentaire (versets 6 à 9) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 6 à 9 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Heureux l’homme droit. Il peut visiter Dieu dans Sion. Prière pour le roi (pour David qui a été obligé de s’enfuir devant Absalom).
Traite-les comme Madian, comme Sisara, comme Jabin au torrent de Cison.
Ils ont été anéantis à Endor, ils ont servi d’engrais à la terre.
Traite leurs chefs comme Oreb et Zeb, et tous leurs princes comme Zébée et Salmana.
Car ils disent : « Emparons-nous des demeures de Dieu ! »
Commentaire (versets 10 à 13) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 10 à 13 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Bonheur qu’on goûte à demeurer auprès de Dieu, parce qu’il est la source de la grâce et de la gloire.
Mon Dieu, rends-les semblables au tourbillon, au chaume qu’emporte le vent !
Comme le feu dévore la forêt, comme la flamme embrase les montagnes,
ainsi poursuis-les dans ta tempête, épouvante-les dans ton ouragan.
Couvre leurs faces d’ignominie, afin qu’ils cherchent ton nom, Yahweh.
Qu’ils soient à jamais dans la confusion et l’épouvante, dans la honte et dans la ruine !
Qu’ils sachent que toi, — ton nom est Yahweh, — tu es seul le Très-Haut sur toute la terre !
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le titre hébreu porte : « Au chef de musique. Sur le gitthîth. » Voir l’explication de gitthîth (pour les pressoirs) dans la note 20 à la fin du volume (appendices). ― Ce psaume fait le pendant des Psaumes 42 et 43. Il a été composé peut-être par quelqu’un de ceux qui avaient accompagné David dans sa fuite, à l’époque de la révolte d’Absalom. L’auteur manifeste le plus vif amour pour la maison de Dieu, et exprime ce sentiment d’une manière touchante. ― Aux fils de Coré. Voir le titre du Psaume 41 (Hébreu : 42).