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Psaumes 149
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L'enregistrement réunit plusieurs psaumes : la lecture s'arrête à la fin de celui-ci.
Crédits
Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Alleluia ! Chantez à Yahweh un cantique nouveau ; que sa louange retentisse dans l’assemblée des saints !
Qu’Israël se réjouisse en son Créateur, que les fils de Sion tressaillent en leur Roi !
Qu’ils louent son nom dans leurs danses, qu’ils le chantent avec le tambourin et la harpe !
Car Yahweh se complaît dans son peuple, il glorifie les humbles en les sauvant.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Il exaltera et sauvera ; littéralement il exaltera pour le salut.
Les fidèles triomphent dans la gloire, ils tressaillent de joie sur leur couche.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur leurs lits ; dans les douceurs du repos ; ou bien dans leurs demeures.
Les louanges de Dieu sont dans leur bouche, et ils ont dans leurs mains un glaive à deux tranchants.
Pour exercer la vengeance sur les nations, et porter le châtiment chez les peuples ;
pour lier leurs rois avec des chaînes, et leurs grands avec des ceps de fer ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Pour mettre, etc. ; littéralement pour lier leurs rois dans des entraves, et leurs nobles dans des menottes de fer. ― Les bas-reliefs assyriens représentent les rois vaincus attachés avec des chaînes aux pieds et aux mains.
pour exécuter contre eux l’arrêt écrit : c’est là la gloire réservée à tous ses fidèles. Alleluia ! Ps. cl : Louange à Yahweh au son des instruments.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le jugement prescrit ; la vengeance déterminé dans l’ordre de Dieu et prédite dans les prophètes. ― Cette gloire ; c’est-à-dire les avantages mentionnés dans les versets précédents, comme la gloire, le repos, la paix, la victoire, la supériorité sur les ennemis.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le Psalmiste chante les victoires du peuple juif, revenu de la captivité, sur les tribus voisines qui leur avaient suscité toute sorte d’obstacles pour empêcher la reconstruction du temple. ― Les cinq premiers versets invitent à louer Dieu de ses bontés, et les quatre derniers proclament que ces louanges lui sont dues, parce qu’il a tiré vengeance des peuples ennemis d’Israël.