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Psaumes 76
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L'enregistrement réunit plusieurs psaumes : la lecture s'arrête à la fin de celui-ci.
Crédits
Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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Au maître de chant. Avec instruments à cordes. Psaume d’Asaph, cantique.
Dieu s’est fait connaître en Juda, en Israël son nom est grand.
Il a son tabernacle à Salem, et sa demeure en Sion.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Mon âme a refusé, etc. Au milieu de ma captivité, accablé de douleur, je n’ai pu trouver aucune consolation hors de Dieu.
C’est là qu’il a brisé les éclairs de l’arc, le bouclier, l’épée et la guerre. — Séla.
Tu resplendis dans ta majesté, sur les montagnes d’où tu fonds sur ta proie.
Ils ont été dépouillés, ces héros pleins de cœur ; ils se sont endormis de leur sommeil, ils n’ont pas su, tous ces vaillants, se servir de leurs bras.
À ta menace, Dieu de Jacob, char et coursier sont restés immobiles.
Tu es redoutable, toi ! Qui peut se tenir devant toi, quand ta colère éclate ?
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Ne sera-t-il pas de nouveau, etc. ; littéralement et par hébraïsme : N’ajoutera-t-il pas d’être, etc. Voir fin des Observations préliminaires, 2°.
Du haut du ciel tu as proclamé la sentence ; la terre a tremblé et s’est tue,
lorsque Dieu s’est levé pour faire justice, pour sauver tous les malheureux du pays. — Séla.
Ainsi la fureur de l’homme tourne à la gloire et les restes de la colère…
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Et j’ai dit ; après avoir ainsi déchargé mon cœur devant Dieu. ― Je commence à espérer.
Faites des vœux et acquittez-les à Yahweh, votre Dieu ; que tous ceux qui l’environnent apportent des dons au Dieu terrible !
Il abat l’orgueil des puissants, il est redoutable aux rois de la terre.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Je m’exercerai dans vos desseins ; c’est-à-dire à réfléchir sur, etc. ― Vos desseins ; littéralement vos inventions ; l’hébreu porte : vos actions, vos œuvres.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Idithun. Voir le titre du Psaume, 38 (Hébreu : 39). ― D’Asaph. Voir le titre du Psaume 49 (Hébreu : 50). ― Il est impossible de déterminer en quelle circonstance ce psaume fut composé. On peut supposer cependant que c’est vers l’époque de la ruine du royaume des dix tribus. ― « Les deux premières strophes forment l’exorde et expriment un sentiment de tristesse et d’angoisse au sujet des malheurs présents de la nation (versets 2 à 7). Les trois strophes suivantes (versets 8 à 16) cherchent la consolation et le secours auprès de Dieu, qui a été jadis le libérateur d’Israël. Enfin une brillante description du passage de la mer Rouge (versets 17 à 21), rattachée à cette idée d’une consolation à puiser dans l’histoire, termine le poème. » (Ed. REUSS.)