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Ecclésiastique 7
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Ne fais pas le mal, et le mal ne te saisira pas ;
éloigne-toi de ce qui est injuste, et l’injuste s’éloignera de toi.
Mon fils, ne sème point dans les sillons de l’injustice, si tu ne veux pas récolter sept fois autant.
Ne demande pas au Seigneur le pouvoir, ni au roi un siège d’honneur.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le gouvernement ; la charge de conduire les autres, de leur commander.
N’essaie pas de paraître juste devant le Seigneur, et ne cherche pas à paraître sage devant le roi.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Job, 9, vv. 2, 20 ; Psaumes, 142, 2 ; Ecclésiaste, 7, 17 ; Luc, 18, 11.
Ne cherche pas à devenir juge, de peur que tu n’aies pas la force d’extirper l’injustice, de peur que tu ne sois intimidé en présence d’un puissant, et que tu ne mettes en péril ton équité.
N’offense pas toute la population d’une ville, et ne te jette pas au milieu de la foule.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Du peuple ; lorsqu’il est dans le trouble et l’irritation.
Ne lie pas deux fois le péché, car même pour un seul tu ne seras pas impuni.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Ecclésiastique, 12, 7. ― N’ajoute pas, etc. ; littéralement : Ne lie pas des doubles péchés.
Ne dis pas : « Dieu considérera la multitude de mes dons, et, quand je les offrirai au Dieu très haut, il les recevra. »
Ne sois pas pusillanime dans ta prière, et ne néglige pas de faire l’aumône.
Ne te moque pas de l’homme dont le cœur est affligé, car il y en a un qui abaisse et qui élève.
Ne forge point de mensonge contre ton frère ; ne fais point pareille chose contre ton ami.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir 1 Rois, 2, 7.
Garde-toi de dire aucun mensonge, car le mensonge continu ne tourne pas à bien.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Ne sème pas ; ou ne machine, ne fabrique pas ; littéralement ne laboure pas.
Ne bavarde pas dans la compagnie des vieillards, et ne répète pas les paroles de ta prière.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Garde-toi absolument ; littéralement mentir un mensonge. Voir, pour ce genre de locution, le 2° à la fin des Observations préliminaires des Psaumes. ― Aucun ; littéralement non tout. Voir le 3° à la fin des Observations préliminaires des Psaumes.
Ne hais pas les labeurs pénibles, ni le travail des champs institué par le Très-Haut.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Et ne réitère ; ne multiplie pas. Il semble que Jésus-Christ fait allusion à ce passage dans Matthieu, 6, 7.
Ne te mets pas parmi le plus grand nombre des pécheurs ; souviens-toi que la vengeance ne tardera pas.
Humilie profondément ton âme, car le feu et le ver sont le châtiment de l’impie.
N’échange pas un ami pour de l’argent, ni un frère pour l’or d’Ophir.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
La colère ; c’est-à-dire la vengeance, le châtiment du péché.
Ne te détourne pas d’une épouse intelligente et bonne ; car son charme vaut mieux que l’or.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le feu et le ver. Comparer à Marc, 9, vv. 42, 47.
Ne maltraite pas l’esclave qui travaille fidèlement, ni le mercenaire qui se dévoue à ton service.
Aime l’esclave intelligent ; ne le prive pas de la liberté.
As-tu des troupeaux, prends-en soin, et, s’ils te sont utiles, garde-les chez toi.
As-tu des fils, instruis-les, et plie-les au joug dès leur enfance.
Commentaire (versets 22 à 23) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 22 à 23 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Ame ; mot qui signifie ici, comme en bien d’autres passages, personne individu.
As-tu des filles, veille à leur chasteté, et n’aie pas avec elle un visage jovial.
Marie ta fille, et tu auras fini une grosse affaire ; et donne-la à un homme intelligent.
As-tu une femme selon ton cœur, ne la répudie pas ; [mais ne te donne pas à une femme qui t’est contraire].
Honore ton père de tout ton cœur, et n’oublie pas les douleurs de ta mère.
Souviens-toi que c’est par eux que tu es venu au monde : et comment leur rendras-tu ce qu’ils t’ont donné ?
Crains le Seigneur de toute ton âme, et tiens ses prêtres en grand honneur.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Tobie, 4, 3.
Aime de toutes tes forces Celui qui t’a fait, et ne délaisse pas ses ministres.
Crains le Seigneur et honore le prêtre ; donne-lui sa part, comme il a été prescrit dès l’origine : la victime pour le délit avec le don des épaules, la sainte oblation et les prémices.
Tends aussi la main au pauvre, afin que ta bénédiction soit complète.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Ses ministres, etc. Le Seigneur recommande souvent dans la loi de secourir les prêtres et les Lévites qui n’avaient pas eu de part dans la distribution du pays de Chanaan.
Donne gracieusement à tout vivant, et ne refuse pas ton bienfait au mort.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Deutéronome, 12, 18. ― Avec des bras ; c’est-à-dire avec les épaules des victimes, qui appartiennent aux prêtres. Voir Exode, 29, vv. 22, 27 ; Lévitique, 7, vv. 32, 34 ; Nombres, 18, 18.
Ne fais pas défaut à ceux qui pleurent, et afflige-toi avec les affligés.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Lévitique, 2, 3 ; Nombres, 18, 15. ― Hosties d’expiation ; c’étaient les victimes immolées pour le péché et le délit, la loi étant la même pour l’une et l’autre hosties. Voir Lévitique, 7, 1-7. ― Votre négligence ; c’est-à-dire vos péchés d’ignorance et d’inadvertance. ― Avec un petit nombre de victimes ; c’est-à-dire offrez de moindres dons, quand vous ne pouvez en faire de plus considérables.
Ne néglige pas de prendre soin des malades ; pour de tels actes de charité tu seras aimé de Dieu.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Le don de tes bras ; l’offrande des épaules des hosties. Comparer au verset 33. ― Le sacrifice de sanctification ; vraisemblablement le sacrifice qu’offraient les Nazaréens pour leur sanctification. Voir Nombres, chapitre 6. ― Les prémices des choses saintes (initia sanctorum) ; expression qui doit probablement s’entendre de la dîme des dîmes, que les Lévites devaient donner aux prêtres ; car c’étaient les Lévites qui recevaient immédiatement du peuple toutes les dîmes, dont ils donnaient à leur tour aux prêtres la dixième partie. Voir Nombres, 18, 26-28.
Dans toutes tes actions souviens-toi de ta fin, et tu ne pécheras jamais.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Propitiation ; c’était le même sacrifice que l’expiation. Voir Lévitique, 23, 27-29. ― Bénédiction ; mot qui se prend souvent dans l’Ecriture pour don, largesse, libéralité ; ici il a en particulier le sens de don sacré, offrande sainte.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Elles ne s’empareront pas de toi ; tu n’en seras pas coupable, et, par conséquent, tu échapperas aux peines qui y sont inévitablement attachés.