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Josué 19
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Enregistrement réalisé par Jean-Marie Weber, mission-web.com, d'après la Bible Crampon (1923).
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La seconde part échut par le sort à Siméon, à la tribu des fils de Siméon, selon leurs familles : leur héritage fut au milieu de l’héritage des fils de Juda.
Ils eurent dans leur héritage : Bersabée, Sabée, Molada,
Haser-Sual, Bala, Asem,
Eltholad, Béthul, Harma,
Siceleg, Beth-Marchaboth, Hasersusa,
Beth-lebaoth et Sarohen : treize villes et leurs villages.
Aïn, Remmon, Athar et Asan, quatre villes et leurs villages ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Aïn, Remmon. Dans le texte original, Aïn-Remmon est une seule ville qui devint ville sacerdotale.
ainsi que tous les villages aux environs de ces villes, jusqu’à Baalath-Béer, qui est la Ramath du midi. — Tel fut l’héritage de la tribu des fils de Siméon selon leurs familles.
L’héritage des fils de Siméon fut pris sur la portion des fils de Juda ; car la portion des fils de Juda était trop grande pour eux, et c’est au milieu de leur territoire que les fils de Siméon reçurent leur héritage.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Dans la possession ; c’est-à-dire que l’héritage des enfants de Siméon (verset 8) fut pris sur le territoire des enfants de Juda, parce qu’il était trop considérable pour eux. ― Le partage ; littéralement : la corde. Voir Deutéronome, 32, 9.
La troisième part échut par le sort aux fils de Zabulon selon leurs familles ; la frontière de leur héritage s’étendait jusqu’à Sarid.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire de la tribu de Zabulon, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.
Leur frontière montait vers l’occident, vers Mérala, touchait à Debbaseth, touchait au torrent qui coule devant Jéconam.
De Sarid, elle revenait à l’orient, vers le soleil levant, jusqu’à la frontière de Céseleth-Thabor, aboutissait vers Dabereth et montait à Japhiré.
De là, elle passait, vers l’orient, vers le soleil levant à Geth-Hépher, à Thacasin, et aboutissait à Remmon, qui confine à Noa.
La frontière tournait du côté du nord vers Hanathon, et aboutissait à la vallée de Jephtahel.
Les villes étaient : Catheth, Naalol, Séméron, Jedala et Bethléhem : douze villes et leurs villages. —
Tel fut l’héritage des fils de Zabulon, selon leurs familles : ces villes et leurs villages.
La quatrième part échut par le sort à Issachar, aux fils d’Issachar, selon leurs familles.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire de la tribu d’Issachar, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.
Leur frontière était Jezraël, Casaloth, Sunem,
Hapharaïm, Séon, Anaharath,
Rabboth, Césion, Abès,
Ramèth, En-Gannim, En-Hadda et Beth-Phésès.
La frontière touchait à Thabor, à Séhésima et à Beth-Samès, et aboutissait au Jourdain : seize villes et leurs villages. —
Tel fut l’héritage de la tribu des fils d’Issachar, selon leurs familles : les villes et leurs villages.
La cinquième part échut par le sort à la tribu des fils d’Aser, selon leurs familles.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire assigné à la tribu d’Aser, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.
Leur frontière était Halcath, Chali, Béten, Axaph,
Elmélech, Amaad et Messal ; elle touchait, vers l’occident, au Carmel et à Sihor-Labanath ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Carmel de la mer ; c’est-à-dire qui est sur la mer. Le Carmel, en effet, était voisin de la Méditerranée.
puis elle tournait vers Beth-Dagon, touchait Zabulon et la vallée de Jephtahel, au nord de Beth-Emec et de Néhiel, et aboutissait à Caboul, à gauche,
et à Abran, Rohob, Hamon, et Cana, jusqu’à Sidon la Grande ;
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sidon la grande. Voir Josué, 11, 8.
la frontière tournait ensuite vers Ramath jusqu’à la ville forte de Tyr et la frontière tournait vers Hosa, pour aboutir à la mer, près du district d’Achziba ;
de plus : Amma, Aphec et Rohob : vingt-deux villes et leurs villages. —
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Amma, Aphec et Rohob sont attribut de leur frontière fut, du verset 25.
Tel fut l’héritage de la tribu des fils d’Aser. Selon leurs familles : ces villes et leurs villages.
La sixième part échut par le sort aux fils de Nephthali, selon leurs familles.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire de la tribu de Nephtali, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.
Leur frontière allait depuis Héleph, à partir du chêne qui est à Saananim, vers Adami-Néceb et Jebnaël, jusqu’à Lécum, et elle aboutissait au Jourdain ;
la frontière tournait vers l’occident à Azanoth-Thabor, et de là aboutissait à Hucuca ; elle touchait à Zabulon au midi, à Aser à l’occident, et à Juda, près du Jourdain, vers le soleil levant.
Les villes fortes étaient : Assédim, Ser, Emath, Reccath, Cénéreth,
Édéma, Arama, Asor,
Cédès, Édraï, En-Hasor,
Jéron, Magdalel, Horem, Beth-Anath et Beth-Samès : dix-neuf villes et leurs villages. —
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Dix-neuf villes. Ce nombre est moindre que celui des noms qui précèdent. Il est très probable qu’on a séparé des noms qui devaient être réunis, ou que les copistes se sont trompés en écrivant les nombres.
Tel fut l’héritage de la tribu des fils de Nephthali, selon leurs familles : les villes et leurs villages.
La septième part échut par le sort à la tribu des fils de Dan, selon leurs familles.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire de la tribu de Dan, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.
La frontière de leur héritage comprenait Saraa, Esthaol, Hir-Sémès,
Sélébin, Ajalon, Jéthéla,
Élon, Themna, Acron,
Elthécé, Gebbéthon, Balaath,
Jud, Bené-Barach, Geth-Remmon ;
Mé-Jarcon et Arécon, avec le territoire vis-à-vis de Joppé.
Le territoire des fils de Dan s’étendit au dehors de chez eux ; car les fils de Dan montèrent et combattirent contre Lésem ; ils s’en emparèrent et la frappèrent du tranchant de l’épée ; en ayant pris possession, ils s’y établirent, et l’appelèrent Dan, du nom de Dan, leur père. —
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Elle est terminée ; c’est-à-dire la frontière des enfants de Dan (verset 41). ― Lésem-Dan, au nord de la Palestine, à l’endroit où sort l’une des trois sources du Jourdain, servit souvent depuis à marquer l’extrémité septentrionale de la Palestine, dans la locution si souvent répétée dans l’Ecriture : « Depuis dan jusqu’à Bersabée. »
Tel fut l’héritage de la tribu des fils de Dan, selon leurs familles : les villes et leurs villages.
Lorsqu’ils eurent achevé de faire le partage du pays, selon ses limites, les enfants d’Israël donnèrent à Josué, fils de Nun, un héritage au milieu d’eux.
Sur l’ordre de Yahweh, ils lui donnèrent la ville qu’il demanda, Thamnath-Saré, dans la montagne d’Éphraïm. Josué rebâtit cette ville et il y demeura.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Il bâtit, etc. On a déjà remarqué qu’en hébreu bâtir une maison, une ville, signifie aussi y faire des agrandissements, des embellissements, etc. ― Thamnath-Sara, aujourd’hui Tibnéh, à deux heures et demie de marche environ au nord-ouest de Djifnéh, l’ancienne Gophna, au milieu des montagnes d’Ephraïm.
Tels sont les héritages que le prêtre Éléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus des enfants d’Israël répartirent par le sort à Silo, devant Yahweh, à l’entrée de la tente de réunion. Ils achevèrent ainsi le partage du pays.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Sur le territoire donné à la tribu de Siméon, voir l’Introduction au livre de Josué, partie III.