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Psaumes 93
Psaume de David, pour le quatrième jour après le sabbat. LE Seigneur est le Dieu des vengeances : le Dieu des vengeances a agi avec une entière liberté.
Faites éclater votre grandeur, ô Dieu qui jugez la terre ! rendez aux superbes ce qui leur est dû.
Jusques à quand, Seigneur ! les pécheurs, jusques à quand les pécheurs se glorifieront-ils avec insolence ?
Jusques à quand tous ceux qui commettent des injustices, se répandront-ils en des discours insolents, et proféreront-ils des paroles impies contre vous ?
Ils ont, Seigneur ! humilié et affligé votre peuple ; ils ont opprimé votre héritage.
Ils ont mis à mort la veuve et l’étranger ; ils ont tué les orphelins.
Et ils ont dit : Le Seigneur ne le verra point ; et le Dieu de Jacob n’en saura rien.
Commentaire (versets 4 à 7) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 4 à 7 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Tableau de la tyrannie des méchants.
Vous qui parmi le peuple êtes des insensés, entrez dans l’intelligence de la vérité : vous qui êtes fous, commencez enfin à devenir sages.
Celui qui a fait l’oreille, n’entendra-t-il point ? ou celui qui a formé l’œil, ne verra-t-il point ?
Celui qui reprend les nations, ne vous convaincra-t-il pas de péché ; lui qui enseigne la science à l’homme ?
Le Seigneur connaît les pensées des hommes ; et il sait qu’elles sont vaines.
Commentaire (versets 8 à 11) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 8 à 11 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Discours aux méchants. Dieu connaît leurs desseins et les fera échouer.
Heureux est l’homme que vous avez vous-même instruit, Seigneur ! et à qui vous avez enseigné votre loi,
afin que vous lui procuriez quelque adoucissement dans les jours mauvais, jusqu’à ce que soit creusée la fosse destinée au pécheur.
Car le Seigneur ne rejettera point son peuple, et n’abandonnera point son héritage ;
jusqu’à ce que la divine justice fasse éclater son jugement, et que tous ceux qui ont le cœur droit paraissent devant elle avec confiance.
Commentaire (versets 12 à 15) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 12 à 15 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Le peuple sera défendu par son Dieu. Se convertisse en jugement ; c’est-à-dire rende ses arrêts. ― Et qu’auprès d’elle, etc. Le premier qui de la Vulgate, qui ne se trouve d’ailleurs ni dans le grec, ni dans l’hébreu, échappe à toute analyse grammaticale. Les Septante portent à la terre : Et soient attachés à elle, tous les droits par le cœur, etc. ; ce qui revient parfaitement à notre traduction.
Qui est-ce qui s’élèvera avec moi contre les méchants ? ou qui se tiendra ferme auprès de moi contre ceux qui commettent l’iniquité ?
Si le Seigneur ne m’eût assisté, il s’en serait peu fallu que mon âme ne fût tombée dans l’enfer.
Si je disais, Mon pied a été ébranlé ; votre miséricorde, Seigneur ! me soutenait aussitôt.
Vos consolations ont rempli de joie mon âme, à proportion du grand nombre de douleurs qui ont pénétré mon cœur.
Commentaire (versets 16 à 19) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 16 à 19 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Au milieu des adversités, le Psalmiste a été soutenu par la grâce et par sa confiance en Dieu. Selon la multitude, etc. Saint Paul exprime la même pensée dans 1 Corinthiens, 10, 13 ; 2 Corinthiens, 1, 5 ; 4, 17 ; 7, 4.
Le tribunal de l’injustice peut-il avoir quelque union avec vous, lorsque vous nous faites des commandements pénibles ?
Les méchants tendront des pièges à l’âme du juste, et condamneront le sang innocent.
Mais le Seigneur est devenu mon refuge ; et mon Dieu, l’appui de mon espérance.
Et il fera retomber sur eux leur iniquité ; et il les fera périr par leur propre malice : le Seigneur, notre Dieu, les fera périr.
Commentaire (versets 20 à 23) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 20 à 23 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Dieu fera retomber sur les méchants leur iniquité.
Commentaire (versets 1 à 3) — Abbé Vigouroux (1902)
Ce commentaire porte sur les versets 1 à 3 pris ensemble, pas sur ce seul verset : c'est pour cela qu'il n'apparaît qu'ici, à la fin du passage qu'il couvre.
Invocation contre les méchants.