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Proverbes 28
LE méchant fuit sans être poursuivi de personne ; mais le juste est hardi comme un lion, et ne craint rien.
C’est à cause des péchés du peuple que plusieurs princes se succèdent rapidement ; mais lorsqu’il y a des gens sages et instruits, le prince en vivra plus longtemps.
Le pauvre qui opprime les pauvres, est semblable à une pluie violente qui apporte la famine.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Qui opprime ; littéralement calomniant. Voir Proverbes, 14, 31.
Ceux qui abandonnent la loi, louent le méchant ; ceux qui la gardent, s’irritent contre lui.
Les méchants ne pensent point à ce qui est juste ; mais ceux qui recherchent le Seigneur, prennent garde à tout.
Le pauvre qui marche dans sa simplicité, vaut mieux que le riche qui va dans des chemins pervers.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Proverbes, 19, 1.
Celui qui garde la loi, est un enfant sage ; mais celui qui nourrit des gens de bonne chère, couvre son père de confusion.
Celui qui amasse de grandes richesses par des usures et des intérêts, les amasse pour un homme qui sera libéral envers les pauvres.
Quiconque détourne l’oreille pour ne point écouter la loi, sa prière même sera exécrable.
Celui qui séduit les justes en les poussant dans une mauvaise voie, tombera lui-même dans la fosse qu’il avait creusée, et les simples posséderont ses biens.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Dans une voie mauvaise ; c’est-à-dire en les poussant dans, etc.
L’homme riche se croit sage ; mais le pauvre qui est prudent, le sondera jusqu’au fond du cœur.
La prospérité des justes est accompagnée d’une grande gloire ; mais le règne des méchants est la ruine des hommes.
Celui qui cache ses crimes, ne réussira point ; mais celui qui les confesse et s’en retire, obtiendra miséricorde.
Heureux l’homme qui est toujours dans la crainte ; mais celui qui a le cœur dur, tombera dans le mal.
Un méchant prince est au peuple pauvre un lion rugissant et un ours affamé.
Un prince imprudent opprimera plusieurs personnes par ses violences ; mais celui qui hait l’avarice, prolongera les jours de sa vie.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Par violence. Voir le verset suivant.
Quand le meurtrier du sang innocent irait se jeter dans la fosse, personne ne le retiendrait.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Qui fait violence ; littéralement qui calomnie. Voir Proverbes, 14, 31. ― Sang ; mot qui se prend souvent dans l’Ecriture pour le principe vital, la vie. ― Ame ; c’est-à-dire personne, individu. D’où il suit que le sens de cette première partie du verset est : celui qui porte injustement et violemment atteinte à la vie de quelqu’un.
Celui qui va simplement, sera sauvé ; celui qui marche par des voies corrompues, tombera sans ressource.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Tout d’un coup ; c’est le vrai sens du semel de la Vulgate et du tcéhâth (littéralement en une) du texte hébreu.
Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui aime l’oisiveté, sera dans une profonde indigence.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Proverbes, 12, 11 ; Ecclésiastique, 20, 30.
L’homme fidèle sera comblé de bénédictions ; mais celui qui se hâte de s’enrichir, ne sera pas innocent.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Proverbes, 13, 11 ; 20, 21.
Celui qui en jugeant a égard à la personne, ne fait pas bien ; et un tel homme, pour une bouchée de pain, abandonnera la vérité.
Un homme qui se hâte de s’enrichir, et qui porte envie aux autres, ne sait pas qu’il se trouvera surpris tout d’un coup de la pauvreté.
Celui qui reprend un homme, trouvera grâce ensuite auprès de lui, plus que celui qui le trompe par des paroles flatteuses.
Celui qui dérobe son père et sa mère, et qui dit que ce n’est pas un péché, a part au crime des homicides.
Celui qui se vante et s’enfle d’orgueil, excite des querelles ; mais celui qui espère au Seigneur, sera guéri.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Guéri ; hébreu engraissé ; c’est-à-dire comblé de biens.
Celui qui se confie en son cœur, est un insensé ; mais celui qui marche sagement, se sauvera.
Celui qui donne au pauvre, ne manquera de rien ; mais celui qui le méprise lorsqu’il le prie, tombera lui-même dans la pauvreté.
Quand les méchants seront élevés, les hommes se cacheront ; quand ils périront, le nombre des justes se multipliera.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
A cause, etc. Les prétendants à la souveraine autorité étant nombreux dans un pays, chacun d’eux, pour y arriver, n’épargne ordinairement ni les concussions, ni les violences, ni même les meurtres. De plus, ils se succèdent rapidement les uns aux autres, ce qui est une source perpétuelle de troubles et de maux pour le pays, qui subit ainsi la peine de ses péchés. Il en est autrement quand il n’y a qu’un seul chef, homme sage, parfaitement éclairé : Dieu prolonge ses jours.