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Psaumes 117
Alleluia. LOUEZ le Seigneur, parce qu’il est bon ; parce que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Qu’Israël dise maintenant, Qu’il est bon, et que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Que la maison d’Aaron dise maintenant, Que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Que ceux qui craignent le Seigneur disent maintenant, Que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
J’ai invoqué le Seigneur du milieu de l’affliction qui me tenait comme resserré ; et le Seigneur m’a exaucé et mis au large.
Le Seigneur est mon soutien ; et je ne craindrai point ce que l’homme pourra me faire.
Le Seigneur est mon soutien ; et je mépriserai mes ennemis.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Hébreux, 13, 6.
Il est bon de se confier au Seigneur, plutôt que de se confier dans l’homme.
Il est bon d’espérer au Seigneur, plutôt que d’espérer dans les princes.
Toutes les nations m’ont assiégé : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
D’elles ; littéralement d’eux, c’est-à-dire des habitants des nations.
Elles m’ont assiégé et environné : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Environnant, etc., hébraïsme, pour elles m’ont environné de toutes parts. Comparer à Psaumes, 39, 1.
Elles m’ont environné comme des abeilles, et elles se sont embrasées comme un feu qui a pris à des épines : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
J’ai été poussé, et on a fait effort pour me renverser ; mais le Seigneur m’a soutenu.
Le Seigneur est ma force et ma gloire, et il est devenu mon salut.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Exode, 15, 2.
Les cris d’allégresse et de salut se font entendre dans les tentes des justes : la droite du Seigneur a fait éclater sa puissance.
La droite du Seigneur m’a élevé : la droite du Seigneur a fait éclater sa puissance.
Je ne mourrai point ; mais je vivrai, et je raconterai les œuvres du Seigneur.
Le Seigneur m’a châtié avec sévérité ; mais il ne m’a point livré à la mort.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Me châtiant, il m’a châtié ; pour il m’a châtié sévèrement. Comparer à Psaumes, 39, 1.
Ouvrez-moi les portes de la justice, afin que j’y entre, et que je rende grâces au Seigneur.
C’est là la porte du Seigneur, et les justes entreront par elle.
Je vous rendrai grâces de ce que vous m’avez exaucé, et que vous êtes devenu mon salut.
La pierre que ceux qui bâtissaient avaient rejetée, a été placée à la tête de l’angle.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Isaïe, 28, 16 ; Actes des Apôtres, 4, 11 ; Romains, 9, 33. ― La pierre, etc. C’est une figure de Jésus-Christ, qui, rejeté par les Juifs, mis à mort par la malice de ses ennemis, est cependant devenu la pierre angulaire de l’édifice de l’Eglise, le lien des deux peuples, juif et gentil, réunis dans la religion et dans la foi chrétienne. C’est en ce sens que Jésus-Christ lui-même et les apôtres ont expliqué ce passage. Comparer à Matthieu, 21, 42 ; Luc, 20, 17 ; Ephésiens, 2, 20 ; 1 Pierre, 2, 6-7.
C’est le Seigneur qui a fait cela ; et c’est ce qui paraît à nos yeux digne d’admiration.
C’est ici le jour qu’a fait le Seigneur : réjouissons-nous-y donc, et soyons pleins d’allégresse.
Ô Seigneur ! sauvez-moi : ô Seigneur ! faites prospérer le règne de votre Christ :
béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Nous vous bénissons de la maison du Seigneur :
le Seigneur est le vrai Dieu, et il a fait paraître sa lumière sur nous. Rendez ce jour solennel, en couvrant de branches tous les lieux, jusqu’à la corne de l’autel.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Feuillages touffus. A la fête des Tabernacles, les Juifs faisaient des tentes de branches de verdure dans les parvis du temple, dans toute l’étendue de la montagne sainte, dans les cours de la ville. ― La corne ; l’hébreu et les Septante lisent les cornes. Il y avait quatre cornes à l’autel des holocaustes. Voir Exode, 27, 2 ; 29, 12.
Vous êtes mon Dieu, et je vous rendrai mes actions de grâces : vous êtes mon Dieu, et je relèverai votre gloire. Je vous rendrai grâces de ce que vous m’avez exaucé, et que vous êtes devenu mon salut.
Louez le Seigneur, parce qu’il est bon ; parce que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
En mettant au large. Voir fin des Observations préliminaires, 2°.