Confort de lecture
Ces réglages restent sur cet appareil et valent pour toutes les pages de lecture du site.
Genèse 36
VOICI le dénombrement des enfants d’Esaü, appelé aussi Edom.
Esaü épousa des femmes d’entre les filles de Chanaan : Ada, ou Basémath, fille d’Elon, Héthéen ; et Oolibama, ou Judith, fille d’Ann, qui était fille de Sébéon, Hévéen, ou Héthéen.
Il épousa aussi Basémath,ou Mahéleth, fille d’Ismaël et sœur de Nabajoth.
Ada enfanta Eliphaz ; Basémath fut mère de Rahuel.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir 1 Paralipomènes, 1, 35.
Oolibama eut pour fils Jéhus, Ihélon et Coré. Ce sont là les fils d’Esaü qui lui naquirent au pays de Chanaan.
Or Esaü prit ses femmes, ses fils, ses filles, et toutes les personnes de sa maison, son bien, ses bestiaux, et tout ce qu’il possédait dans la terre de Chanaan, s’en alla en un autre pays, et se retira d’auprès de son frère Jacob.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Il s’en alla dans une autre contrée, dans la montagne de Séir. Voir Genèse, note 32.8.
Car comme ils étaient extrêmement riches, ils ne pouvaient demeurer ensemble ; et la terre où ils étaient comme étrangers, ne pouvait les contenir à cause de la multitude de leurs troupeaux.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Genèse, 13, 6.
Esaü, appelé aussi Edom, habita donc sur la montagne de Séir.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir Josué, 24, 4.
or voici les noms des petits-fils d'Esaü, père des Iduméens qui lui naquirent sur la montagne de Séir.
Voici les noms de ses enfants : Eliphaz fut fils d’Ada femme d’Esaü, et Rahuel fils de Basémath, qui fut aussi sa femme.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir 1 Paralipomènes, 1, 35. ― Le mot fils comprend souvent, dans l’Ecriture, les petits-fils, les descendants. ― Sa femme, c’est-à-dire la femme d’Esaü.
Les fils d’Eliphaz furent Théman, Omar, Sépho, Gatham et Cénez.
Eliphaz fils d’Esaü avait encore une femme nommée Thamna, qui lui enfanta Amalec. Ce sont là les petits-fils d’Ada, femme d’Esaü.
Les fils de Rahuel furent Nahath, Zara, Samma, et Méza. Ce sont là les petits-fils de Basémath, femme d’Esaü.
Jéhus, Ihélon et Coré, furent fils d’Oolibama, femme d’Esaü ; elle était fille d’Ana, et Ana fille de Sébéon.
Les princes d’entre les enfants d’Esaü, furent d'entre les fils d’Eliphaz, fils aîné d’Esaü ; le prince Théman, le prince Omar, le prince Sépho, le prince Cénez,
le prince Coré, le prince Gatham, le prince Amalech. Ce sont là les petits-fils d’Eliphaz, qui étaient dans le pays d’Edom, et les petits-fils d’Ada.
D’entre les enfants de Rahuel, fils d’Esaü, furent le prince Nahath, le prince Zara, le prince Samma, le prince Méza. Ce sont là les princes sortis de Rahuel au pays d’Edom, et ce sont les petits-fils de Basémath, femme d’Esaü.
D’entre les fils d’Oolibama, femme d’Esaü, furent le prince Jéhus, le prince Ihélon, le prince Coré. Ce sont là les princes sortis d’Oolibama, fille d’Ana et femme d’Esaü.
Voilà donc tous les fils d’Esaü appelé aussi Edom, et ceux d’entre eux qui ont été princes.
Les fils de Séir, Horréen, qui habitaient alors ce pays-là, sont Lotan, Sobal, Sébéon, Ana,
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Voir 1 Paralipomènes, 1, 38. ― Horréen. C’est le mot qui a été écrit Chorréen, voir Genèse, 14, 6.
Dison, Eser et Disan. Ce sont là les princes horréens fils de Séir dans le pays d’Edom.
Les fils de Lotan furent Hori et Héman ; et ce Lotan avait une sœur nommée Thamna.
Les fils de Sobal furent Alvan, Manahat, Ebal, Sépho, et Onam.
Les fils de Sébéon furent Aïa et Ana. C’est cet Ana qui trouva des eaux chaudes dans la solitude, lorsqu’il conduisait les ânes de Sébéon son père.
Ana eut un fils nommé Dison, et une fille nommée Oolibama.
Les fils de Dison furent Hamdan, Eséban, Jéthram, et Charan.
Les fils d’Eser furent Balaan, Zavan, et Acan.
Les fils de Disan furent Hus et Aram.
Les princes des Horréens furent ceux qui suivent : le prince Lotan, le prince Sobal, le prince Sébéon, le prince Ana,
le prince Dison, le prince Eser, le prince Disan. Ce sont là les princes des Horréens qui commandèrent dans le pays de Séir.
Les rois qui régnèrent au pays d’Edom avant que les enfants d’Israël eussent un roi, furent ceux-ci :
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Avant que les enfants d’Israël eussent un roi. Comme les Israélites n’ont eu des rois que plusieurs siècles après la mort de Moïse, quelques critiques supposent que ces paroles ont été ajoutées au texte par une main postérieure. Mais cette supposition paraît peu fondée ; car, sans prétendre absolument que Moïse ait fait cette réflexion par esprit prophétique, il est incontestable qu’il n’a pas vu s’accomplir de son temps la promesse divine, faite à Abraham, à Isaac et à Jacob (voir Genèse, 17, vv. 6, 16 ; 35, 11), que des rois sortiraient de leur race. D’ailleurs n’a-t-il pas pu prendre ici le mot roi dans le sens vague et général de chef, gouverneur, comme il est pris, voir Juges, 17, 6 ; Psaumes, 118, 46, etc., et comme il lui est donné à lui-même, voir Deutéronome, 33, 5, et vouloir dire, en conséquence, que les Iduméens eurent des rois avant que les Israélites formassent un peuple et l’eussent lui-même pour chef ?
Bêla, fils de Béor ; et sa ville s’appelait Dénaba.
Bêla étant mort, Jobab, fils de Zara, de Bosra, régna en sa place.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Bosra, ville d’Idumée (différente d’une autre Bosra située dans le pays de Moab), aujourd’hui El-Buseiréh, dans le district de Djebâl. Bosra fut pendant quelques temps la capitale de l’Idumée. On voit ses ruines à deux heures trois quarts de marche au sud de Toufiléh.
Après la mort de Jobab, Husam, qui était du pays des Thémanites, lui succéda au royaume.
Celui-ci étant mort, Adad, fils de Badad, régna après lui. Ce fut lui qui défit les Madianites au pays de Moab : sa ville s’appelait Avith.
Adad étant mort, Semla, qui était de Masréca, lui succéda au royaume.
Après la mort de Semla, Saül, qui était des environs du fleuve de Rohoboth, régna en sa place.
Saül étant mort, Balanan, fils d’Aehobor, lui succéda au royaume.
Après la mort de Balanan, Adar régna en sa place. Sa ville s’appelait Phaü, et sa femme se nommait Meétabel, fille de Matred, qui était fille de Mézaab.
Les noms des princes sortis d’Esaü, selon leurs familles, les lieux de leur demeure, et les peuples qui en ont été nommés, furent ceux-ci : Le prince Thamna, le prince Alva, le prince Jétheth,
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Selon leurs familles, etc., c’est-à-dire selon les noms de leurs familles et de leurs demeures. Comparer à Genèse, 3, 16 et 25, 13.
le prince Oohbama, le prince Ela, le prince Phinon,
le prince Cénez, le prince Théman, le prince Mabsar,
le prince Magdiel et le prince Hiram. Ce sont là les princes sortis d’Edom, qui ont habité dans les terres de son empire. C’est cet Edom, appelé aussi Esaü, qui fut le père des Iduméens.
Commentaire — Abbé Vigouroux (1902)
Les femmes d’Esaü sont nommées autrement (voir Genèse, 26, 34). Il n’était pas rare chez les Hébreux de voir la même personne porter plusieurs noms.